در رساله عشق آمده :کسانی که قوت غالب آنها غم حسین (علیه السلام)است فطریه شان با حضرت زهراست،چون فطریه بر سه نفر واجب نیست: دیوانه،فقیر،وکسی که نان خور دیگری است.حساب کردم دیدم هم دیوانه  حسینم  هم گدای ارباب و هم نان خور سفره اش. الحمدلله.عیدتان مبارک

الهی فطرمان را فاطر ،ایمانمان را فاخر ،روحمان را طاهر ،وامامان را ظاهر بگردان.

الهم اهل الکبریا والعظمه واهل الجود والجبروت.ندای ملکوتی فطر که نوید پاداش یک ماه طاعت وبندگی وبهره برداری از سفره حضرت دوست میباشدگوارای وجودتان باد.

 .

حلول ماه مبارک رمضان بر کویر تشنه جان هایمان گوارا باد.

اللهم انی بک و منک اطلب حاجتی........واسئلک ان تجعل وفاتی قتلا فی سبیلک تحت رایه نبیک مع اولیائک واسئلک ان تقتل بی اعدائک واعدائ رسولک واسئلک ان تکرمنی بهوان من شئت من خلقک و لا تهنی بکرامه احد من اولیائک

بسم الله الرحمن الرحیم

تحریف شخصیت امام خمینی(ره) ،تحریف راه امام ومنحرف کردن مسیر صراط مستقیم ملت ایران است.اگر راه امام را گم کنیم یا خدای ناکرده عمدا به کنار بگذاریم ملت ایران سیلی خواهد خورد. امام خامنه ای(مدظله العالی)

امسال در مراسم بیست وششمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) عمده سخنان امام خامنه ای بر مساله تحریف شخصیت امام بود. و حال با خود بیندیشیم چرا حضرت آقا سخن از سیلی تاریخی را مطرح می کنند. علائم جریان تحریف شخصیت امام(ره) چیست؟اهداف این جریان؟چرائی ایجاد این جریان؟

سه سطح تحریف شخصیت امام(ره) را شاید چنین بتوا ن گفت:1-افرادی عامدانه یا جاهلانه شخصیت امام را آنطور که می خواهند (غیرصحیح)درک کنند.2- اینکه افرادی مسئول با برنامه ریزی قبلی در صدد تحریف اندیشه ها وافکار امام برآیند  3- ایجاد یک شخصیت امام جدید والقاء آن به جامعه

در زمینه بازخوانی شخصیت امام (ره)برای جلوگیری از تحریف ایشان می بایست ستاد بحرانی تشکیل داد که جوانان ونخبگان وافسران جنگ نرم سربازان این ستاد باشند.

شخصیت امام خمینی(ره)ادامه دهنده وکامل کننده قیام های پیامبران الهی بوده است آ،یا جز این است که امام ابراهیمی ما با شکستن بت های جهان وقرار دادن بت بر گردن بت بزرگ یعنی آمریکا جامعه غرب را به چالش کشید،وقتی امام موسایی ما با انقلاب ،نیل خاورمیانه را شکافت وباعث غرق کردن فرعون زمان در نیل خاورمیانه گردید(حال بماند برخی بر کف نیل نشسته وبا فرعون میز مذاکره ای گسترانده اند غافل از آنکه  وعده الهی در حال رسیدن است و شاید میز را با فرعون وبقیه غرق کند)

آری امام خمینی (ره) سند ملتی بود که  وعده های الهی  را به یقین رسیده بودند.

مولای من!سالهاست  که به امیدآمدنت چشم به آسمان دوخته ایم وذره ذره جان ودلمان را به فریاد العجل سپرده ایم... اللهم عجل لولیک الفرج

مادر شهیده واعظی در کتاب «کفش های جا مانده از ساحل» می گوید:

سال 1342، سال درگیری شدید در قم بود. ما هم ساکن قم بودیم.

طیبه شش ساله بود. شعار ها و حرف هایی را که در خانه زده می شد می شنید. دور حیاط چرخ می زد و شعار می داد: خمینی عزیزم، بگو که خون بریزم خمینی خمینی شاه به قربان تو مملکت ولیعهد خاک زیر پای تو من مدام می گفتم: مادر می آیند تو را می کشند. از این حرف ها نزن.از ساواک ترس داشتیم.

یک بار خورد زمین. صورتش خونی شده بود. رفتم جلو. گفتم: خوبت شد، خونت را ریختی روی زمین گفت: خدا نکند خون من این جا بریزد. خونم باید برای آقای خمینی بریزد. از همان کودکی عشق آقای خمینی را داشت. پدرش هم روحانی بود و به همین علت ما در جریان مستقیم فعالیت های سیاسی بودیم. وقتی آقای خمینی را تبعید و دستگیر کردند، هنوز به سن تکلیف نرسیده بود. با این حال روزه می گرفت.

برای خودش 15 روز، روزه قرار داده بود و می گفت 8 روز برای سلامتی آقای خمینی و 7 روز برای شما.

تمام که می شد دوباره قصد 15 روز، روزه می کرد و می گفت: 8 روز روزه می گیرم برای سلامتی آقای خمینی و 7 روز برای سلامتی آقام. آن وقت ها مدرسه دخترانه در قم کم بود. مدرسه از خانه ما خیلی دور بود.

هفت سالش که شد برای آموزش قرآن و یادگیری دعا و ... اقدام کردیم. قرآن را یاد گرفت و قرائتش کامل شد.

وضع مالی ما خوب نبود. البته همه روحانیون زیر فشار بودند. پدرش، نماز و روزه استیجاری می خواند.طیبه هم قالی می بافت. می گفت: مزد قالی بافی روزم را برای جهیزیه ام. بگذارید و مزد قالی بافی شبم را می خواهم برای آقای خمینی قرار بدهم. نماز مغرب و عشا را که می خواند، می رفت پشت دار قالی و تا ساعت 12کار می کرد و شب به او چهار تومان می دادند. از این پول به ما هم می داد. هر چه پول به او می دادیم، یک قران و 10 شاهی جمع می کرد و باقی را خرج فقرا می کرد. از آن دختر ها نبود که خرج خودش کند.

خانم جعفریان درباره شهادت عروس و پسرش می گو ید:

«خبر شهادتشان را در روزنامه زده بودند که توسط یکی از فامیل که در تهران زندگی می کرد. بدست ما رسید»

ساواک منزلمان را محاصره کرده بود و اجازه نمی داد. برایشان مراسم بگیریم.

چند شب قبل از این که خبردار شوم که بچّه هایم به شهادت رسیده و در بهشت زهرا به خاک سپرده شده اند. خواب دیدم.

رفتم سر قبر حاج آقا رحیم ارباب، نشسته بودم. دیدم یک دسته از مردم به طرف قبر حاج آقا ارباب می آیند

و یک پرچم در دستشان است. وقتی کنار قبر رسیدند. دیدم اسم بچّه هایم روی پرچم نوشته شده است.

آنها پرچم را روی سرم انداختند طوری که من کاملاً زیر پرچم قرارگرفتم.

بیدار که شدم به همسرم گفتم: «بچّه ها شهید شدند »

همسرم گفت: «خانم این چه حرفیه می زنی؟ فال بد نزن؟ »گفتم:«همین که گفتم، بچّه ها شهید شدند»

چیزی طول نکشید که باخبر شدیم آنها به شهادت رسیدند.

یک روزکه بهشت زهرا سر مزارشان نشسته بودم. چند نفر آمدند و

یک پرچم که اسم بچّه هایم روی آن  نوشته شده بود را. روی قبرشان انداختند...

منبع:بسیج پرس نقل از ویلاگ بشقاب بلا

بسم رب الشهداء و الصدیقین.
آن روزها تو و همرزمان غیورت شهید شدید تا اسلام زنده بماند
این روزها من و ما باید زنده بمانیم تا اسلام شهید نشود
آن روزها سنگر تو ، در قلب جبهه های نبرد بود
این روزها سنگر من، درس و دانشگاه و علم آموزی است برای پیشرفت وطنم
آن روزها دشمن پشت مرزها بود و گهگاه حمله میکرد
این روزها دشمن توسط رسانه هایش به حریم خانه ام وارد شده است
آن روزها سنگر تو در جبهه ها ، خاک و سنگ و پوتین و پلاک عاشقی بود
این روزها سنگر من حجاب و چادر و دینم است که تیر به قلب دشمن می زند
آن روزها سلاح تو ، توپ ، تانک ، تفنگ و آر پی جی بود
این روزها سلاح من، ایمان، اعتقاد، علم و فرهنگم است
سلاح من و ما ، غیرت مردان و چادر زنان سرزمین مان است
آن روزها جنگیدی تا فرزندان این مرز و بوم در امنیت و آرامش باشند
این روزها دشمن با تهاجم هایش، قلب و تفکر فرزندان سرزمینم را هدف گرفته است
آن روزها در خون غلتیدی و همچون گل لاله، پرپر شدی تا امنیت آینده من تامین شود
این روزها پاسداری از حرمت خون پاک و با عزّت تو ، تمام آیندۀ درخشان من است
آن روزها در خون پاک خود غلتیدی تا از ولایت فقیه و اسلام محمدی(ص) دفاع کنی
این روزها پشتیبانی از ولایت و دفاع از اسلام عزیز والاترین درسی است که از جهادت آموخته ام
آن روزها با رمز "یا زهــــرا" در عملیات ها پیروز و سربلند می شدی، با یاری خدا
این روزها رمز "یا زهرا" باید رمز لحظه لحظه ی زندگی من باشد تا از صراط دور نشوم
آن روزها با ایمان و توکل به خدا، جانت را در راه خدا و دفاع از کشورت هدیه دادی
این روزها من مانده ام و دنیایی از شرمندگی ها در برابر رشادتهای تو و تمام مردان خدا
این روزها من مانده ام و احساس دِین به شما سبکبالانی که پرواز کردیدو تا خدا رسیدید
و ای کاش این روزها من بیشتر به شما و مسیر گامهای استوار شما ، رهنمون شوم...
دعایمان کنید ای شهیدان خدایی، ای مردان پاک صراط الهی

علامه!!!!!!!!!!!!! بخوان؟

شنیدیم یکشبه علامه شدن آسان گشته به یاد آن شعر روح خدا افتادیم که میفرمود: در دلم بود که آدم شوم اما نشدم ،بی خبر از همه عالم شوم امانشدم ،آرزوها همه در گور شد ای نفس خبیث، در دلم بود که آدم شوم اما نشدم.

این شعر از آن مرد خدایی است که با قلبی مطمئن  رحل سفر از این دنیا بربست وحال.....

وقتی بابا آدم آمد توی این دنیا دلش پر بود از غم اما خدا به بابا فرصت پریدن داده بود،فرصت انقلاب کردن علیه بدهی وشرور ،علیه ابلیس ها و منیّت ها

سالها گذشت وگذشت وگذشت وگذشت وگذشت تا بار دیگر در انقلاب 57 داستان سجده همگان بر آدم تکرار شد ،واین بار سجده بر انقلاب اسلامی بود.دنیا می بایست به  انقلابی سجده می کرد که رهبرش روح خدا بود.امام خمینی (ره)روح خدا بود برای بشریّت و ملت ها نه فقط مرشد وپیر ما و پدر بزرگ ما!!...واین بار شیطان محکم تر از قبل کمر بست بر گمراهی بشریت وانسان انقلابی ،و قسم بزرگ تری یاد کرد که همه را منحرف کند حتی اگر پسر نوح باشی، حتی اگر یار غار باشی !

آقای علامه  به سرنوشت نه چندان خوشایند زبیر ها بنگر... چه زیبا فرمود آن رسول امین که: در فتنه ها وشبهه ها به قرآن پناه برید که شما را نجات خواهد داد تاریخ هزاران هزار بار هم که نیاز باشد تکرار خواهد شد .

تکرار زبیر را در این انقلاب ما به چشم خود دیدیم ؛تو تکرار  پسر نوح نباش .

برگزاری کنگره بانوی آفتاب در ظلمت  محض به چه معناست جز علامه شدن یکشبه شما برای رسیدن به جایگاهی که نامحرمان ونا اهلان را به آن راهی نیست؟ علامه! می دانیم که شیطان لحظه به لحظه در حال فتنه انگیزی است و هر چه در مشت خود پنهان داشته را عیان خواهد نمود غافل از اینکه این خود سنت الهی است که شیطان را خلع سلاح نماید. آقای علامه! چه بخواهید وچه نخواهید این انقلاب انفجار نور  بود که از معدن حکمت الهی بر عالم سرازیر وجاری گشت  وظلمت ها را به این نور راهی نیست. خواه این ظلمانی ها علامه باشند وخواه زبیر صدر اسلامی انقلابی یار غار خاص ...

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا .آمین

به مناسبت پنجم اردیبهشت ماه سالروز شکست نظامی آمریکا در طبس:

آمریکا به اراده الهی از این سرزمین خارج شد و کسی را که به اراده الهی خارج گردد دیگر راه برگشتی نیست (هرچند در این راه مذاکره ها کنندو..)مگر اینکه آن سرزمین دیگر محضر خدا نباشد مثل شیطان که وقتی از بارگاه الهی رانده شد دیگر راهی به بازگشتش نبود زیرا که او شیطان بود و رانده شده....

یوسف(علیه اسلام)می دانست تمام درها بسته هستند اما به خاطر خدا و به امید او به سوی درهای بسته دوید وتمام درهای بسته برایش باز شد.اگر تمام درهای دنیا هم به رویت بسته شدند به دنبال درهای بسته بدو......

خدای تو و یوسف یکی است.........

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلت و اهميت ماه رجب

گرچه همه زمان ها مخلوق خداست ليكن برخى از آنها از شرافت و ويژگى خاصى برخوردار است. درست است كه همه ماه هاى سال، پرتوى از قدرت جهان آفرين است; امّا سه ماه رجب، شعبان و رمضان، داراى امتياز و برجستگى ويژه اى هستند. در عصر جاهليت، مردم ماه رجب را گرامى مى داشتند.

پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله)مى فرمايد: رجب، «شهرالله الأصمّ» است; و بدان سبب آن را «اصمّ» ناميدند كه هيچ ماهى به پايه عظمت آن نمى رسد; مردم زمان جاهليت به رجب حرمت مى نهادند و آنگاه كه اسلام درخشيدن گرفت، بر حرمت آن افزود. بدانيد كه رجب، ماه خدا شعبان، ماه من و رمضان، ماه امت من است پس هركس يك روز از رجب را روزه بدارد، مستحقّ رضوان الهى گردد و روزه اش غضب الهى را خاموش كند و خداوند درى از درهاى جهنّم را بر او ببندد. اگر كسى به اندازه تمام زمين طلا انفاق كند، برتر از روزه يك روز آن نخواهد بود... هرگاه شب شود، دعايش مستجاب خواهد بود: يا در دنيابه او عطا خواهد شد و يا براى آخرت او ذخيره مى شود... حضرت رسول خدا(صلى الله عليه وآله) سپس ثواب دو، سه، چهار، پنج، تا سى روز، روزه ماه رجب را تك تك با توضيح كامل بيان فرمود.⁽¹⁾

در همين زمينه امام كاظم(عليه السلام) مى فرمايد: رجب، نام نهرى در بهشت است كه از شير سفيدتر و از عسل شيرين تر است; بنابراين هركس يك روز از ماه رجب را روزه بدارد، خداوند از آن نهر به او خواهد نوشاند.⁽²⁾

همچنين آن حضرت در روايت ديگرى مى فرمايد: رجب، ماه عظيمى است كه خداوند، اعمال نيك را در آن چند برابر مى فرمايد و گناهان را در آن محو مى كند. پس هركس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد، به اندازه مسير يك سال از جهنّم دور و هركس سه روز از آن ماه را روزه بدارد، بهشت بر او واجب مى شود.⁽³⁾

اسوه اهل معرفت و عبادت، مرحوم سيدبن طاوس در مورد افرادى كه قبل از اسلام در دوره جاهليت، مورد ظلم و ستم ديگران قرار گرفتند اما به انتظار ماه رجب نشستند و در آن ماه پربركت، خداى را بخواندند و حضرت حق، دعايشان را مستجاب فرمود و بلا و گرفتارى را از آنها بگرداند، چند داستان نقل كرده است كه ما يكى از آن ها را در اينجا مى آوريم: شخصى، گذارش به مردى افتاد كه نابينا، بيمار و خانه نشين شده بود. او از ديگران پرسيد: چرا اين بيمار گرفتار، از خداى متعال عافيت نمى خواهد؟ به او پاسخ دادند آيا او را نمى شناسى؟ او به نفرين شخصى به نام «عياض» گرفتار شده است.

او گفت: عياض را فراخوانيد تا ماجراى اين مرد نابينا را براى ما بازگويد. وقتى عياض آمد به او گفت: داستان پسران «ضيعا» را كه اين مرد از جمع آنهاست براى ما بگو; عياض گفت: اين داستان از داستان هاى دوره جاهليت است; و من دوست ندارم پس از آمدن اسلام، ديگر آن را بازگويم. آن شخص گفت: شايسته است كه آن را براى ما بازگويى. عياض گفت: پسران ضيعا، ده نفر بودند و خواهرى داشتند كه همسر من بود. آنان با من درگير شدند و همسرم را از من جدا كردند. من هرچه آنان را به خداوند سوگند دادم و احترام خويشى و قرابت را يادآورى كردم، فايده اى نبخشيد. من صبر كردم تا ماه رجب، اين ماه محترم الهى فرا رسيد و آنگاه دست به دعا برداشتم و با حال خستگى و درماندگى خداى را بخواندم و تقاضا كردم كه همه شان نابود و يكى شان نابينا و زمين گير شود. خداى متعال دعايم را مستجاب فرمود و همه شان نابود شدند

جز اين مرد، كه نابينا و خانه نشين شده است.

بارى در كرامت و فضيلت اين ماه، حضرت امام صادق(عليه السلام) نيز مى فرمايد: آن گاه كه قيامت برپا شود، منادى الهى فرياد زند: «أين الرجبيّون؟»; كجايند آنانكه ماه رجب را گرامى داشتند و از آن، بهره ها بردند؟ از آن انبوه جمعيت، گروهى برخيزند كه نور جمالشان محشر را روشن كند. بر سر آنان تاج هاى شاهى كه مرصّع به درّ و ياقوت است، قرار دارد و در طرف راست هرنفر از آنان هزار فرشته، در سمت چپ نيز هزار فرشته به او كرامت و تعظيم الهى را تبريك گويند. از جانب الهى ندا آيد: بندگان و كنيزانم، به عزت و جلالم سوگند، شما را جاى و مقام گرامى و عطاياى فراوان دهم و شما را در جايى جاى دهم كه از زير آن نهرها جارى است و شما در آن جاويد خواهيد بود زيرا شما داوطلبانه براى من در ماهى كه من بزرگش داشتم روزه گرفتيد. سپس، خطاب به فرشتگان فرمايد: فرشتگان من! بندگان و كنيزان را به بهشت داخل كنيد. در اينجا حضرت صادق(عليه السلام) فرمود: اين پاداش، براى كسى است كه گرچه يك روز از اول يا وسط يا آخر ماه رجب را روزه بدارد.⁽⁴⁾

پيامبر گرامى ما در بيان عظمت و اهميت ماه رجب مى فرمايد: خداى متعال، در آسمان هفتم، فرشته اى به نام «داعى» قرار داده است. هرگاه ماه رجب فرا رسد، آن فرشته دعوت كننده، هرشب تا به صبح گويد: خوشا به حال كسانى كه به ذكر الهى مشغولند; خوشا به حال كسانى كه با ميل و رغبت تمام، رو به سوى درگاه خدا آرند. و خداوند مى فرمايد: من همنشين كسى هستم كه با من همنشين باشد، و مطيع كسى هستم كه فرمان مرا ببرد و آمرزنده ام كسى را كه از من طلب آمرزش كند. اين ماه رجب ماه من، بنده هم بنده من، و رحمت هم از آن من است; هركس مرا در اين ماه بخواند، پاسخ مثبت دهم; و هركس از من چيزى بخواهد، به او عطا كنم; و هركس از من هدايت جويد، هدايتش كنم.⁽⁵⁾

من اين ماه را وسيله ارتباط بين خود و بندگانم قرار داده ام پس هركس به آن چنگ زند، به من مى رسد.⁽⁶⁾

گرچه تمام ماه رجب، نزد خداوند و اولياء گراميش عزيز و ارجمند است ليكن برخى از اوقات آن، فضيلت ويژه اى دارد; مثلا اوّلين شب جمعه ماه رجب، داراى امتيازى بزرگ است. پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) مى فرمايد: از اولين شب جمعه ماه رجب غافل نشويد; فرشتگان آن را «ليلة الرغائب» مى نامند. چرا كه وقتى يك سوم از شب گذشت، هيچ فرشته اى نيست مگر اينكه در كنار كعبه مشرفه آيد; آنگاه خداوند نظر مرحمت به آنان كند و فرمايد: فرشتگانم! هرچه خواهيد از من بخواهيد. فرشتگان گويند: بارالها حاجت و خواسته ما آن است كه روزه داران ماه رجب را بيامرزى; خداوند متعال فرمايد: آمرزيدم.⁽⁷⁾

يكى از كارهاى مهم و شايسته در ماه رجب، كمك به مستمندان است. امام صادق(عليه السلام) از پدران گراميش از امام على(عليه السلام) نقل مى كند كه آن حضرت فرمود:...هركس به خاطر خدا در ماه رجب صدقه بدهد، خداوند وى را آنچنان اكرام فرمايد كه نه چشمى ديده و نه گوشى شنيده و نه بر قلب انسانى خطور كرده باشد.⁽⁸⁾

در بيان فضيلت ماه رجب، به همين چند حديث شريف بسنده مى كنيم و مى گوييم: اگر هيچ حادثه اى در ماه رجب رخ نمى داد، باز هم رجب ارزش خاص و ويژگى استثنائى خود را داشت; ليكن حوادثى در آن به وقوع پيوسته است كه موجب شرافت و كرامت مضاعف اين ماه شده است. آن حوادث عبارتند از:

الف: ولادت امام هادى(عليه السلام) در دوم يا پنجم رجب (بنابر روايتى); گرچه قول ديگر هم هست.

ب: ولادت حضرت امام جواد(عليه السلام) در دهم اين ماه، گرچه قول ديگر هم هست.

ج: ولادت مبارك امام على(عليه السلام) در خانه كعبه معظمه در سيزدهم ماه رجب، ده سال قبل از بعثت.

د: شهادت حضرت امام كاظم(عليه السلام) در بيست و پنجم اين ماه.

هـ: بيست و هفتم اين ماه، عيد مباركى است; چرا كه آخرين پيامبر برگزيده الهى حضرت محمد(صلى الله عليه وآله) در اين روز از جانب خداى متعال مأمور هدايت مردم و ابلاغ هدايت و رسالت الهى گرديد.

بندگان صالح و آگاه الهى، ماه رجب و شعبان را به عنوان زمينه و مقدمه اى جهت كسب آمادگى براى درك درست و شايسته ماه مبارك رمضان به حساب مى آورند. خوشبختانه هم اكنون در برخى از شهرهاى كشور عزيزمان ايران، اهل عبادت و معرفت دو برنامه دارند و آن ها را با هم اجرا مى كنند: يكى «اعتكاف» كه دستور اكيد اسلام است با احكام و دستورات ويژه اش و ديگرى برنامه اى به نام عمل ام داود، دستورى كه از حضرت امام صادق(عليه السلام) به ما رسيده است.

براى آگاهى از برنامه ها و عبادات و دعاهاى اين ماه به كتب ادعيه چون «مفاتيح الجنان»، «اقبال الأعمال» و غيره مراجعه كنيد.

كوتاه سخن اينكه رجب، عيد اولياء الهى، بهار راز و نياز و عبادت، موسم خضوع و خشوع به درگاه الهى، موعد حضور و خواستن، و زمان قرار صالحان با معشوقشان حق تعالى است. پيامبر گرامى و جانشينان به حق حضرتش سه ماه رجب، شعبان و رمضان را فراوان پاس مى داشتند و اين سه ماه را به روزه مى گذراندند.

 

 

 

 

 

 

 

 

مادرانه ای برای مادرم

نمیدانم چه رازی است بین تمام مادران

آزار میبینند ولی دعا می کنند. "این یک راز است بین مادر وخدا. مادرم دوستت دارم

خبر رسیده است پیامبر را سنگ می زنند:

سال دهم بعثت-طائف:  حضرت محمد(صلی الله علیه وآله)برای تبلیغ دین مبین اسلام به طائف هجرت نمودند.بزرگان شهر پس از نپذیرفتن این دعوت با برخوردهای توهین آمیز واخراج رسول الله در کمال بی شرمی سفیهان خود را بر سر راه آن حضرت گماشتند تا او را سنگسار کنند.ندانیم که حضرت رحمه للعالمین از این ماجرا دلشکسته گشتند یا نه اما در تاریخ آمده است در راه بازگشت از این سفر اتفاقی دیگر رخ داد . جوانی مسیحی به نام عداس پس از شنیدن  سخنان پیامبر مسلمان گشت.

سال 2015 میلادی-فرانسه- پیامبر اسلام بار دیگر برای تبلیغ دین جهانی اسلام هجرت نمود این بار به غرب،.پس از نپذیرفتن  اسلام توسط بزرگان پوشالی غرب بار دیگر  در اقدامی شرمگین به پیامبر توهین شد. این بار نیز در راه بازگشت اتفاقی دیگر در حال رخ دادن بود. جوانان مسیحی وغربی  پس ازشنیدن سخنان پیامبر مسلمان شدند. این بار اروپا وغرب همگی عداس شدند.

خبر رسیده پیامبر اسلام را در شاهراهای جهان سنگ می زنند وپیامبر فریاد هل من ناصر ینصرنی را سر داده اند. در این زمانه اگر لبیک نگوییم از رحمت الهی گریزان شده ایم  و اگر  لبیک گویان با جان ومال وانفس به یاری  رحمه للعالمین رویم به دامان رحمت الهی چنگ زده ایم .آری پیامبر رحمه للعالمین است که سنگ میخورد تا به همه بفهماند که دشمنی دشمن با انقلاب اسلامی بر سر منافع ملی نیست بلکه بر سر منافع حیاتی ماست. او سنگ می خورد تا من وتو بیدار شویم . ما مامور به حفظ منافع حیاتی مان هستیم نه مامور به حفظ منافع ملی که در صورت برعکس شدن آن خداوند نیز منافع ملی ما را ضمانت نخواهد کرد که خود در قرآن چنین فرمود: ومن اعرض عن ذکری فان له معیشه ضنکا و آیا منفعت حیاتی ما چیزی جز قیام با انگیزه الهی است؟

سال دولت وملت ،همدلی وهم زبانی

ولایت فقیه؛ راهنمای ملت و دولت

آیت‌الله جوادی آملی در تبیین نقش کلیدی ولایت فقیه در امور سیاسی نظام اسلامی فرمودند: امروزه در بیشتر کتاب‌های فقهی در مسائلی نظیر ولایت فقیه، حکومت و امور حسبی، بر این عقیده‌اند هر عملی که خوب و مورد رضایت خداوند است و متولی و سرپرست ندارد، فقیه می‌تواند اداره آن را بر عهده گیرد، بدین لحاظ لازم است این تفکر در حوزه‌ها اصلاح شود تا حوزه متحول شده و بتواند راهنمای دولت و ملت باشد و چگونه ممکن است دین اسلام برای امور مهم و اساسی برنامه‌ای نداشته باشد.

عقلانیت؛ شاخصه‌ی اقتدار ملت و دولت

آیت‌الله جوادی آملی وجود شاخصه‌ای مهم همچون عقلانیت صحیح میان ملت و دولت به گونه‌ای که مولفه‌ی مردم‌سالاری دینی را محقق سازد را از جمله شاخصه‌های تقویت همدلی و هم زبانی ملت و دولت برمی‌شمرد، ایشان در فرازی تفصیلی فرمودند: اقتدار ملی از زیر پل سالار بودن دولت یا ملت عبور نمی‌کند، این‌گونه نیست که دولت یا حاکمیت بر مردم، سالاری و سروری داشته باشد یا ملت بر دولت و حاکمیت سالاری و سروری احساس کند، بلکه به واقع زمانی اقتدار ملی پدید می‌آید که عقل، سالار میل‌ها و حس‌ها و دریافت‌ها باشد. رفتاری موجب اقتدار ملی است که از مبنای صحیح انسان شناسی استمداد کند. گروهی که خواسته‌های برخاسته از حس و وهم را خرد پنداشتند و قداست حریت را در پای پلید شهوت و غضب پایمال کردند سیاست و حکومت را که از شریف‌ترین شاخه‌های علوم انسانی است بر اثر نشناختن گوهر انسان به سلطنت بر مردم معنا و تفسیر می‌کنند خواه بر مردم میهن خود و خواه بر مردم کشور دیگر. امیرالمؤمنین در خطبه ۱۲۹ می‌فرماید: "اِضْرِبْ بِطَرْفِکَ حَیْثُ شِئْتَ مِنَ اَلناسِ فَهَلْ تُبْصِرُ إِلا فَقِیراً یُکَابِدُ فَقْراً أَوْ غَنِیاً بَدلَ نِعْمَةَ اَللهِ کُفْراً أَوْ بَخِیلاً اِتخَذَ اَلْبُخْلَ بِحَق اَللهِ وَفْراً أَوْ مُتَمَرداً کَأَن بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ اَلْمَوَاعِظِ وَقْراً" هر سمتی را خواستی نگاه کن یا نیازمندی می‌بینی که زیر بار توان فرسای فقر خمیده است یا توانگری را می‌نگری که با عیش رفیه و خوشگذرانه به کفران نعمت خدادادی مبادرت می‌کند یا بخیلی را مشاهده می‌نمایی که بخل را سبب وفور و فراوانی ثروت می‌داند و ابای از تأدیه حقوق الهی را پایه انبوه شدن ثروت تلقی کرده است یا متمردی را می‌یابی که از اتعاظ و پندپذیری سرپیچی می‌کند. چنین دولت یا ملتی اگر پیروز شوند اقتدار کاذب و زودگذر پیدا می‌کنند که در ایام شادکامی دروغین خویش، از هیچ خلافی هراس ندارند و از زیر پا نهادن تمام اصول ارزشی تحاشی نخواهند داشت و اگر بتوانند عصای موسای کلیم علیه السلام را در دست فرعون یا سامری قرار می‌دهند و حسین بن علی علیه‌السلام را در عَتَبه عُتبه اَموی می‌نشانند و با تشویه جمال عدل و تحسین وصمه ظلم، هر معروفی را منکر و هر منکری را معروف ارائه می‌دهند. در چنین صحنه سهمگینی است که انسان حق مدار، صدق محور و آزادمنش می‌سراید: "ای مرگ اگرنه مرده ای دریابم." گروهی که تقاضاهای برخاسته از اقتضای فطرت و فطنت را فکرت ناب می‌دانند و قداست آزادی را حراج نکردند و حس و خیال و وهم را به امامت عقل نظر و نیز شهوت و غضب را به زعامت عقل عمل رهبری نموده و می‌کنند بر اثر انسان‌شناسی صحیح، سیاست و حکومت را درست تفسیر می‌نمایند و آن را به سلطنت بر دنیا و تمام مظاهر درونی و بیرونی آن معنا می‌کنند؛ یعنی نه دولت، سالار کسی است و نه ملت. هیچ انسانی تحت قیومیت سالارگونه کسی نیست بلکه عقل مردم، سالار حس آنان و عزم ملت، سالار هوس آن‌هاست و این معنا همان مردم‌سالاری دینی است که از انسان‌شناسی سالم برخوردار است زیرا انسان کریم را جز قرآن کریم، چیزی تفسیر نمی‌کند و بهترین شیوه تفسیر گوهر انسانیت، همانا تفسیر انسان به انسان است که فن خاص و مبنای مخصوصی عهده‌دار تدوین چنین تفسیری است و این‌گونه انسان شناسی کامل، محصول جهان‌بینی توحیدی جامع و نتیجه معرفت‌شناسی همه‌جانبه و فراگیر است.

عزتمندی دولت و ملت درسایه‌ی تقوا

مفسر بزرگ قرآن کریم لزوم تهذیب نفس در فضای سیاسی جامعه اسلامی را مقوم اقتدار ملی نظام اسلامی دانستند و فرمودند: در خطبه ۸۷ نهج‌البلاغه می‌خوانیم: "قد الزم نفسه العدل فکان اول عدله نفی الهوی عن نفسه" یعنی اولین برنامه سیاسی مردم با ایمان، هوازدایی و هوس‌روبی است. چهره شفاف انسانی، آن لحظه ظهور می کند که وی گِرد گَرد و غبار اغیار نگردد و هنگامی زهور می نماید که او در مطاف طغیان به اشواط اشتغال پیدا نکند. حکیم سنایی چنین می‌سراید: "دین برون آید ا گنه بنهی / سر پدید آید ار کُلَه بنهی." چنین ملتی مقتدرانه حافظ کرامت انسانی خویشند نه تن به حقارت ستمگران می‌دهند و نه به خواری و ستم‌پذیری رضا خواهند داد بلکه هماره کریمانه به سر می‌برند. به تعبیر امیرالمؤمنین در خطبه ۱۶۵ "قوم لم تزل الکرامه تتمادی بهم حتی حلوا دار القرار " رسیدن به چنین اقتدار و کرامتی جز از راه تهذیب نفس که رسمی‌ترین برنامه حکومت دینی است میسور نیست.(مطالب به نقل از سایت حرف آخر)

تکه های جگر برادر در تشت ریخته می شد و خواهر فقط می نگریست،برادرم،حسن جان، چه کسی جرات کرده تو را مسموم نماید. چشمان برادر آرام آرام به چشمان خواهر گره خورد،زینبم خواهر،من امروز کشته  نمی شوم من سالیانی نه چندان دور کشته شدم،آن هنگام که مادر سیلی خورد و برزمین افتاد. این بار هردو با هم گریستند بر مظلومیت مادر،

بچه ها بوی فاطمیه می اید. سال ما سال یاس  است به یاد مادر و به یاد منتقم مادر

تازه توی بنیاد شهید مشغول بکار شده بودم،یک روز قرار شد برای دیدار از ایثارگران با جانبازی هماهنگ کنم  ،گوشی را برداشتم وتماس گرفتم،الو منزل آقای..... بله بفرمایید،ببخشید از بنیاد شهید تماس می گیرم  اگر اجازه بفرمایید مسئولان بنیاد شهید برای دیدار حضورتون برسند ، الو الو....هرچی صدا زدم تا چند دقیقه صدایی نیومد جانباز با بغض گفت ببخشید یک لحظه  حس کردم فرمانده ام شهید علی آقا ...داره باهام حرف می زنه ،باشه مشکلی نیست تشریف بیارید این بار من بودم که بغض کردم جانباز گفت الو  الو.... شما حالتون خوبه ،گفتم بله من خوبم  شما درست حس کردید من فرزند شهید علی آقا ....هستم حالا دوتامون بودیم که با سکوت محض از پشت تلفن  با هم خیلی حرف زدیم.  یادشون بخیر

روز مادر کم کم نزدیک می شد .همگی تصمیم گرفتیم امسال  برای مامان یک فرش بگیریم،من از طرف آجی و داداشا رفتم مغازه فرش فروشی ویک فرش انتخاب کردم خواستم به مغازه دار چک بدهم مغازه دار اسمم را که دید گفت با شهید علی آقا نسبتی داری گفتم بله چطور،اشک توی چشماش حلقه زد وگفت من نیروی گردانش بودم،ازطرف باباتون اول من تخفیف می دهم چک را دادم وآمدم خانه به همه گفتم بابا اولین کسی بود که قسط خودش را برای هدیه روز مادر نقدا پرداخت کرد

هر حرکتی به هر سمتی که باشد آنگاه که از توحید الهی تهی باشد بن بست را تجربه خواهد نمود،انسان در مسیر زندگی باید از گام های عملی خود مراقبت نماید چرا که عدم مراقبت از خطوات شیطان که همان خطاهای انسان است؛انسان را به سمت گناه ناخواسته  می کشاند ودر صورت عدم توجه وبازگشت ،آدمی به عصیان  یا گناه آگاهانه مبتلا می گردد واین است که اثراتش در زندگی انسان بسیار ویرانگر و اصلاح آن بسیار دشوار است.(سلسله جلسات تفسیر نور

)

بسم الله الرحمن الرحیم،صلوح و وجه الهی داشتن عمل در زندگی دنیا از اندیشه های بلند قرآن کریم است،که تنها راه نجات واصلاح بشر در همه اعصار بوده وهست،آن هم بدین جهت که باور انسان به خداوند وعمل صالح در زندگی پیوند ناگسستنی با طهارت رزق و اندیشه و زینتهای مورد استفاده انسان دارد.

در قرآن کریم در حوزه عمل انسان 4 واژه بیان شده است که اثر گذار در زندگی است:1-عمل صالح با ویژگی هایی از جمله اخلاص که زیر مجموعه هایی از جمله بر(نیکی)، حسنه و...دارد.

2-خطیئه: خطا ،گام های اشتباهی که انسان بر میدارد که باعث نزدیکی انسان به گناه می شود.

3-سیئه: گناه:  گناهی که انسان به خاطر اشتهاء نفس ،آن را انجام میدهد گاهی به صورت ناخواسته "گناه نا آگاهانه"

4- عصیان:معصیت:این خیلی خطرناک است یعنی گناه آگاهانه وعملی که می دانیم خطا واشتباه و بد است باز مرتکب شده ودر برابر حق می ایستیم که این عصیان اثرات بسیار بد درزندگی انسان دارد.

انبیاء با عصیان انسان ها مخالف بوده اند.کار اصلی مومن مخالفت با عصیان است. باور کنیم خداوند قریب مجیب است،آنقدر نزدیک که حتی بین من ودعاهایم خداوند است. دعا تنها بهانه ایست برای حرف زدن با معبودم.به همین خاطر است که حضرت ابراهیم می فرمایند خدایا تو به من بسیار بسیار نزدیک هستی.

مادر حسابی دلش گرفته بود ،خیلی وقت می شد که زیارت نرفته بود ،رفتم سر مزار بی بدن بابا ،حسابی باهاش درددل کردم ،بابایی می دونی مامان چند وقته زیارت نرفته ،دلش گرفته ها! چون می دونم شهید زنده ست وپیش خداست اومدم پیشت وگرنه ....باباجون ،من ومامان منتظریم یک حواله زیارت بفرست

اومدم خونه، با رسیدن من صدای تلفن بلند شد، مامان گوشی رابرداشت، خاله بود بعد از سلام احوالپرسی یکدفعه مامانی از زور خوشحالی نشست رو زمین وگفت السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا ،بعدهم با خاله خداحافظی کرد و گوشی را گذاشت. گفتم مامان چی شد یکدفعه ؟ با خوشحالی تموم گفت امام رضا طلبیده ،خاله فردا میخواست بره مشهد همسایشون نمیتونه بره،یک جا خالیه، گفت با هم بریم.نمیدونم این حواله مشهد یکدفعه از کجا اومد! ....

ولی من میدونستم حواله از کجاست، به عکس بابا روی طاقچه زل زدم واین آیه را خوندم ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون................(خاطرات همسر شهید علی آقا)

بسم الله الرحمن الرحیم

پس از بیان 3 چالش مهم زندگی بشرتوسط خداوند در قرآن کرم یعنی رزق و زینت و اندیشه ،خداوند به این نکته اشاره می کند که بین اعمال انسان و این سه مسئله  رابطه قوی و محکمی وجود دارد.آری هیچ امیدی به اصلاح زندگی بشر نیست مگر آن راهی که انبیاء برای بشریت ترسیم کرده اند.بشریت به حقیقت رهنمون نشود تا وقتی از راه وپیام انبیاء فاصله دارد ...والی  عاد اخاهم... ما به سوی قوم عاد برادرشان هود را فرستادیم. وهود بارها بیان نمود که ای قوم خدا را بپرستید خدایی غیر از او برای شما نیست .قوم عاد از اقوام بعد از قوم حضرت نوح بوده که مومن بودند ولی کم کم از صراط مستقیم منحرف و با وجود نعمت های بیشمار الهی و توانمندی ونیروی بدنی فوق العاده، ترک عبادت الهی نمودند.پس از ابلاغ پیام الهی توسط حضرت هود آنان درخواست معجزه کردند و هود(علیه السلام) بیان داشتند معجزه من این باشد که شما با تمام قدرت بدنی که دارید هرگز نتوانید به من آسیبی رسانید زیرا هستی هر جنبنده ای در این دنیا به دست خداست.(تفسیر آیه 56-50سوره مبارکه هود سلسله جلسات تفسیر نور)

توجه به ملکوت آفرینش و تعلق اندیشه به حقیقت لا یزال  و بی انتهای حق تنها راه نجات بشر از پیچیدگی ها و مشکلات زندگی امروز است،آنگاه که اندیشه به حق تعلق گرفت غیب آفرینش، حافظ انسان از انحراف و تعلق به غیر حق خواهد بود.

...وپیامبر پیام خود را آشکار کرد :قولوا لا اله الا الله تفلحوا...

ابوسفیان به نمایندگی از بزرگان قریش نزد ابوطالب عموی پیامبر رفته و بیان داشت که ای ابوطالب پسر برادر تو با این پیام 1-آرزوهای ما را بر باد داده2- به خدایان ما دشنام داده3-جوانان ما را فاسد کرده4- جماعت ما اعراب را به تفرقه کشانده

حال اگر او 1- به دنبال ثروت است بگو تا به او مال فراوان داده  2-اگر به دنبال سروری است بگو تا او را سرور قریش نماییم ولی از پیامش چشم بپوشد:ابوطالب نزد پیامبر گرامی اسلام رفته و سخنان آنان را بازگو می کند ،پیام پیامبر چنین است: اگر خورشید را در دست راستم وماه را در دست چپم قرار دهند تا از این دعوت دست بردارم هرگز چنین نخواهم کرد یا که در این راه کشته شوم.ابوطالب با چشمانی گریان پاسخ داد تو به راه خود ادامه ده که من هرگز تو را تسلیم آنان نخواهم کرد.

بیست  ودوم بهمن در راه است ...به فرموده حضرت آقا 22 بهمن عید غدیر است زیرا در آن روزبود که  نعمت  ولایت واتمام نعمت الهی برای ملت ایران صورت عملی گرفت.22بهمن عید فطری است که ملت در آن از یک دوران سخت خارج شد. دوران محرومیت از تغذیه معنوی ومادی 22 بهمن عید قربان است زیرا در آن روز ملت ما اسماعیل های خودش را قربانی کرد(سال1372)

امسال میتوانیم ابوطالب گونه  به ولی خود اعلام کنیم که آقا اگر بر سر میز مذاکره پیغام می فرستند که در ازای رها کردن ابلاغ پیام الهی به جهانیان1- به ما ثروت و لغو تحریم می دهند2-اگر به ما ژاندارمی و سروری منطقه را  می دهند ما هرگز از حمایت شما دست برنخواهیم داشت  آیا به غیر این است که انقلاب اسلامی ایران 1-آرزوهای لیبرال دموکراسی غرب را بر باد داده2-به بت های آنان از جمله فمینیسم ودموکراسی و...آنان دشنام داده3- جوانان آنان را از راه  لیبرالیسم به اسلام مستقیم کرده4-جامعه جهانی آنان را متلاشی ومتفرق  کرده و آنان پیغام می فرستند که در ازای رها کردن پیام.................   ما کجای دوران هستم ؟آیا ابوطالب گونه به حمایت پیام  اور پیام قیام خواهیم کرد یا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بیست ودوم بهمن در راه است

چه زیبا گفت آنکه گفت ما زنده به آنیم که آرام نگیریم :موجیم که آسودگی ما عدم ماست.آقایان اصلاح طلب  به کجا چنین شتابان، در روزنامه هاتان خواندیم که در پی وحدت هستید برای رسیدن به قدرت و ای کاش در پی وحدت بودید برای  چیز های باارزش تری ،کسی نیست در این وادی بپرسد که شما و وحدت! اصلا هست معنای وحدت در شامه وجودتان ؟شما اگر می دانستید وحدت چیست که سالیانی که بر زمام امور مسلط بودید این همه تقرقه و فساد ایجاد نمی کردید و چه زیباست کلام خدای متعال که فرمود و اذا قیل لهم لا تفسدوا فی الارض قالوا انما نحن مصلحون ،آنان شعار اصلاحات دهند در حالی که مفسدند. شاگردان ماکیاول! شما خود بهتر می دانید که وحدت جامعه اسلامی یعنی اکسیر نجات بخش ،وبه همین دلیل به دنبال اکسیر وحدت هستید اما برای رسیدن به تفرقه پس از پیروزی، حتی در بین خودتان،شده در این مسیر و برای رسیدن به این هدف از هر وسیله ای استفاده میکنید،این شد اصلاحات؟ شما خود را اصلاح کنید تا با اصلاح شما جامعه ای اصلاح شود  همانطور که امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) فرمودند پیش از آنکه پیشوای گروهی شوید اول خود را نصیحت واصلاح کنید وبعدا دیگران را توصیه به اصلاح شدن. ای کاش می شد شما نیز به دور از عقده های سیاسی تان و تمام بداخلاقی ها وسیاه نمایی هاتان به وجدانتان رجوع می کردید  شاید بتوانید برخی را فریب داده ولی بر نفس خود که بصیرید الانسان علی نفسه بصیره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟به کجا چنین شتابان؟

خبر رسیده است پیامبر را سنگ می زنند:

سال دهم بعثت-طائف:  حضرت محمد(صلی الله علیه وآله)برای تبلیغ دین مبین اسلام به طائف هجرت نمودند.بزرگان شهر پس از نپذیرفتن این دعوت با برخوردهای توهین آمیز واخراج رسول الله در کمال بی شرمی سفیهان خود را بر سر راه آن حضرت گماشتند تا او را سنگسار کنند.ندانیم که حضرت رحمه للعالمین از این ماجرا دلشکسته گشتند یا نه اما در تاریخ آمده است در راه بازگشت از این سفر اتفاقی دیگر رخ داد . جوانی مسیحی به نام عداس پس از شنیدن  سخنان پیامبر مسلمان گشت.

سال 2015 میلادی-فرانسه- پیامبر اسلام بار دیگر برای تبلیغ دین جهانی اسلام هجرت نمود این بار به غرب،.پس از نپذیرفتن  اسلام توسط بزرگان پوشالی غرب بار دیگر  در اقدامی شرمگین به پیامبر توهین شد. این بار نیز در راه بازگشت اتفاقی دیگر در حال رخ دادن بود. جوانان مسیحی وغربی  پس ازشنیدن سخنان پیامبر مسلمان شدند. این بار اروپا وغرب همگی عداس شدند.

خبر رسیده پیامبر اسلام را در شاهراهای جهان سنگ می زنند وپیامبر فریاد هل من ناصر ینصرنی را سر داده اند. در این زمانه اگر لبیک نگوییم از رحمت الهی گریزان شده ایم  و اگر  لبیک گویان با جان ومال وانفس به یاری  رحمه للعالمین رویم به دامان رحمت الهی چنگ زده ایم .آری پیامبر رحمه للعالمین است که سنگ میخورد تا به همه بفهماند که دشمنی دشمن با انقلاب اسلامی بر سر منافع ملی نیست بلکه بر سر منافع حیاتی ماست. او سنگ می خورد تا من وتو بیدار شویم . ما مامور به حفظ منافع حیاتی مان هستیم نه مامور به حفظ منافع ملی که در صورت برعکس شدن آن خداوند نیز منافع ملی ما را ضمانت نخواهد کرد که خود در قرآن چنین فرمود: ومن اعرض عن ذکری فان له معیشه ضنکا و آیا منفعت حیاتی ما چیزی جز قیام با انگیزه الهی است؟

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم
به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند.
سخن من با شما درباره‌ی اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ی تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه میگردد. از دو دهه پیش به این سو ــ یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی ــ تلاشهای زیادی صورت گرفته است تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمیخواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّتهای غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخنگاری‌های جدید، رفتارهای غیر صادقانه و مزوّرانه‌ی دولتهای غربی با دیگر ملّتها و فرهنگهای جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و امریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ی استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیر مسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگهای اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی میکنند.
این به‌خودی‌خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگوکردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟ چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری میشود؟
شما بخوبی میدانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ی مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است. اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.
خواسته‌ی دوم من این است که در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید. منطق سلیم اقتضاء میکند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن میگریزانند و میترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد. من اصرار نمیکنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه میگویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود. اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست‌های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کرده‌اید؟ آیا تعالیم پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی او را مطالعه کرده‌اید؟ آیا تاکنون به جز رسانه‌ها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کرده‌اید؟ آیا هرگز از خود پرسیده‌اید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزشهایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟
من از شما میخواهم اجازه ندهید با چهره‌پردازی‌های موهن و سخیف، بین شما و واقعیّت، سدّ عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بیطرفانه را از شما سلب کنند. امروز که ابزارهای ارتباطاتی، مرزهای جغرافیایی را شکسته است، اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند. اگر چه هیچکس به‌صورت فردی نمیتواند شکافهای ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما میتواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکافها بسازد. این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگر چه ناگوار است امّا میتواند پرسش‌های جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسش‌ها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقت‌های نو پیش روی شما قرار میدهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن مسئولیّت‌پذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسوده‌تر به نگارش درآورند.

سیّدعلی خامنه‌ای
۱۳۹۳/۱۱/۱

سخن من با شما درباره اسلام است. نامه ای برای شما

بسم الله الرحمن الرحیم -از چالش های زندگی بشر مساله رزق و زینت و اندیشه است. انسان همه اندیشه است و اگر بر مدار اندیشه نباشد زائل می گردد. انسان تا به اندیشه هایش پاسخ داده نشود به اطاعت هیچ کسی در نخواهد آمد انبیاء نیامده اند که بگویند تو ایمان به خداوند بیاور وبس ،بلکه امده اند برای رها کردن اندیشه از اسارت ها. ما به تفکر تشویق شده ایم البته با رویکرد اینکه اندیشه انسان رها و یله نیست بلکه با هدف باید اندیشید .اندیشه درباره خدا ،قرار دادن  اندیشه در یک بستر بی نهایتی است که انسان وقتی خودش را در ان نگاه می کند تازه بی نهایتی آن اندیشه را درک می کند. رابطه خدا وانسان رابطه هستی بخشی است نه رابطه قدرتی و...

ربطه هستی بخشی به انسان به صورت دائمی و از سر لطف الهی است از سر رحمت الهی است نه از سر صدقه دادن و بیچاره بودن انسان . هگل می گوید در اندیشه مطلق خدا جایگاهی ندارد .این نظر اشتباه است زیرا  خداوند اندیشه را باز و آزاد گذاشته والبته برای آن هدف گذاری کرده است. قیدهایی که هست برای قانون مند بودن است. اندیشه در بستری پر از قانون وقیود ها بهتر می تواند کار کند تا در فضایی بدون قانون وقیود. حضرت نوح (علیه السلام) دعوت می کرد انسان ها را به توحید و آنها قبول نمیکردند و میگفتند تو نیز مانند ما بشر هستی و ثانیا از اراذل و اوباش  فاقد اندیشه تبعیت می کنی،و نوح پاسخ داد آری من نیز به مانند شما بشر هستم  ولی اندیشه کرده ام و از طرف پروردگار به من وحی شده است و شما چشم عقلتان را بسته اید ومن نتوانم شما را مجبور کنم که موحد شوید. آری قدرت انبیاء در اندیشه  شان است.

تامین اندیشه برای جامعه اسلامی مهمترین هدف انقلاب اسلامی است.(برداشتی از سوره مبارکه هود،سلسله جلسات تفسیر نور)

بسم الله الرحمن الرحیم: قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی وفرادی ثم تتفکروا ما بصاحبکم من جنه ان هو الا نذیر لکم بین یدی عذاب شدید آیه 46 سوره مبارکه سباء

آری اول باید قیام کرد یکی یکی یا دوتادوتا و درباره قیام تفکر کرد که در صورت عدم تفکر جاهل شویم به  قیام ، وجهل خود را در سه گام نشان دهد1-جهل در گام اول بی صبری  و عدم تبعیت می آورد2-در گام دوم انسان را به تکذیب قیام می کشاند 3-ودر گام سوم انسان را به دشمنی با آن انقلاب وادار کند که داستان حضرت خضر وموسی علی نبینا وآله السلام نیز چنین بود که ای موسی اگر رشد می خواهی تبعیت کن  خضر هیچ وعده و وعیدی به موسی نداد که او را نیز تنذیر داد  پس بیاییم با درس گرفتن از قرآن و مهندسی معکوس دشمن را شکست دهیم:1- صبر با امام 2-تصدیق امام3- دوستی با امام

بسم الله الرحمن الرحیم خداوندا این دل شکسته را جز دستهای مهربان تو درمانی نیست واین دست بسته را جز از ابر احسان تو بارانی ،نه . مناجات مفترقین امام سجاد علیه السلام (خمس عشره)

...وظنوا ان لا ملجا من الله الا الیه ....آری زخم عمیق وکاری گناه را برجای جای روح دردمندم چه چیز جز غفران تو التیام خواهد بخشید؟

امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام می فرمایند: الا ولا یحمل هذا العلم الا اهل البصر والصبر: آگاه باشید که پرچم اسلام را به دوش نمیکشد مگر کسی که اهل صبر باشدو بصیرت.خدایا بصیرتمان ده تا بصیر گردیم وامان نامه ای که عباس بن علی (علیه السلام ) آنرا پس داد و بر آن لعنت فرستاد را از دست دشمن نگیریم که در آن صورت امان نامه بر دستی آید و علم بصیرت از دستی دیگر رخت بربندد.